عرب لندن

تم الكشف في تقرير نشرته "BBC" حول دور المسلمات البريطانيات في الحياة السياسية والاجتماعية في بريطانيا، وهي مجموعة من القصص الرائعة والمخفية في كثير من الأحيان، لتلك النساء اللواتي ساعدن في تشكيل تاريخ المملكة المتحدة، في كتاب جديد.

وقال المؤلفان أن كتاب "النساء المسلمات في بريطانيا: 100 عام من التاريخ الخفي"، يغطي حياة النساء المسلمات ونجاحاتهن في العديد من المجالات المختلفة، ويعيد لهن مكانتهن باعتبارهن ممثلات ورواة قصص وصانعات قصص. 

وقالت عالمة الاجتماع البروفيسور ساريا تشيروفاليل كونتراكتور من جامعة كوفنتري: "كانت النساء المسلمات مساهمات رئيسيات ليس فقط في التاريخ الإسلامي البريطاني، بل في التاريخ البريطاني بأكمله، إذا أردنا أن نفهم من نحن كمجتمع، علينا أن نفهم جميع مساهماتنا".

وصرحت أنها عملت مع المحرر المشارك والمؤرخ الدكتور جيمي جيلهام، لتنظيم قصص من مجموعة من المساهمين، غالبًا من مصادر نادرة جدًا.

وأوضحت أن هؤلاء النساء جئن من مجتمعات واجهت تحديات صعبة ومحفوفة بالمخاطر العنصرية، والتحيز تجاه زواجهن وأطفالهن، والحروب، وانعدام الأمن المالي، والنظام الأبوي، ووضع المواطنة الإشكالي لأزواجهن.

وأضافت: "ربما كان الحفاظ على سجلاتهم وتاريخ حياتهم هو آخر ما يدور في أذهانهم."

ويروي الكتاب قصص أولئك الذين عاشوا في بريطانيا بين منتصف القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين، قبل أن تؤثر الهجرة بشكل عميق على حجم وتكوين المجتمعات الإسلامية في بريطانيا.

في كتابها "المرأة المسلمة في بريطانيا"، تكتب البروفيسورة تشيروفاليل كونتراكتر عن حياة أوليف سلامان، مما يساعد في تسليط الضوء على مساهمة نساء الطبقة العاملة في المجتمع. 

كانت أوليف تبلغ من العمر 15 عامًا عندما انتقلت من بلدة صغيرة في وادي روندا إلى كارديف لتتدرب كممرضة، وبعد ظهر أحد الأيام، وبينما كانت تحاول العودة إلى منزلها بعد رحلة سينمائية، توقفت لتسأل بحارًا يمنيًا شابًا عن الاتجاهات.

وقالت في فيلم وثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية "BBC" عام 1968: "بدأنا نتحدث وأعتقد أننا وقعنا في الحب هناك وبعد ذلك، الرجل الذي سألته عن الاتجاهات هو علي سلامان، وهو طاهٍ شاب يعمل في مقهى خاص به في منطقة تايجر باي بالمدينة". 

بعد أن تزوجا في عام 1937، اعتنقت الإسلام، وعاشت الحرب العالمية الثانية، وأنجبت 10 أطفال وقامت برعاية وتبنت العديد منهم، وأصبحت تُعرف باسم "أم يمنيين كارديف"، ومذيعة أسطورية لمجتمعها.

كان الزوجان يديران مقهى القاهرة الشهير في المنطقة، والذي أصبح مركزًا للحياة المجتمعية.

وقال الأكاديمي، الذي جمع المعلومات باستخدام المقابلة التي أجرتها هيئة الإذاعة البريطانية "BBC" وتسجيلات التاريخ الشفهي، أن قصتها كانت مهمة. 

وأضاف: "لم تكن الزيجات المختلطة بين الأعراق شائعة، وكانت موضع استهجان كبير في تلك الأوقات، وأضافت طبقتها الاجتماعية طبقة أخرى من الخفاء، مما زاد من إخفاء حياة تلك النساء".

"لقد كان من المدهش عندما بدأت التنقيب في هذه التواريخ، وجدت أنهم لم يكونوا فقط على قيد الحياة وينشطون حقًا في مجتمعاتهم."

وقالت أن اثنين من المساجد البريطانية الأولى "كانت النساء في مركز إنشائهما".

وأضافت: "تم تمويل المشروع الموجود في ووكينغ من قبل امرأة، بينما كانت امرأة أخرى في ليفربول، وهي السيدة فاطمة كيتس، هي أمين الصندوق المؤسس لها". 

وقال حامد محمود، أحد المساهمين في المجلة، أن قصة كيتس، وهي واحدة من أوائل النساء اللاتي اعتنقن الإسلام في بريطانيا، غالبًا ما يتم الاستشهاد بها في المناقشات حول المجتمع الإسلامي المبكر في ليفربول، ومع ذلك، لم يُكتب سوى القليل جدًا عن حياتها. 

ويرسم في الكتاب حياتها من أسرة مسيحية متشددة، وطريقها إلى الإسلام في عبد الله كويليام في ليفربول عبر حركة الاعتدال، حتى وفاتها في عام 1900، حيث بقي قبرها في مقبرة أنفيلد بالمدينة بدون علامات حتى كشفه السيد محمود، الذي أسس مدرسة دينية سميت باسمها في لندن.

ويقول: "إن حياة فاطمة وكفاحها ضد الاضطهاد والعنف والإسلاموفوبيا منذ أكثر من قرن من الزمان، يتم الآن إعادة اكتشافه من قبل المسلمين البريطانيين، وفي عام 2022، تم أخيرًا وضع حجر على قبرها غير المميز، تخليدًا لذكرى حياتها وأهميتها". 

وأوضحت البروفيسورة تشيروفاليل كونتراكتور: "من الصعب جدًا العثور على موارد حول النساء، وكان من المهم نشر قصصهن، لكن إذا كانت النساء من الطبقة المتوسطة أو العليا، فهنالك ميل إلى أن تكون هناك مصادر أرشيفية، فعائلاتهن تحتفظ بمواد ورسائلهن".

وأضافت: "ومن الأمثلة على ذلك السيدة إيفلين كوبولد، فقد اعتادت والدتها أن تكون سيدة انتظار الملكة، نحن نعرف الكثير عنها الآن، وكيف اعتنقت الإسلام، وبعد سنوات قليلة أدت فريضة الحج، وكتبت كتابًا عنها، الآن نعرف الكثير عنها ولكن قبل 15 عامًا لم نكن نعرف شيئًا". 

"لا يزال لدى عائلتها صندوقان كبيران مليئان بالرسائل، لكن امرأة مثل أوليف سلامان، كانت عائلتها تعاني من أزمات وجودية، ولم يعرفوا في بعض الأحيان من أين ستأتي وجبتهم التالية، وبالتالي كانت الأرشيفات هي آخر شيء في عقلهم". 

ويروي الدكتور جيلهام، الذي كان يبحث في تاريخ الإسلام لأكثر من 20 عامًا، قصة امرأة إنجليزية أرستقراطية مختلفة تمامًا، وهي غلاديس ميلتون بروك.

وتصدر حفل تغير دينها غير المعتاد، الذي أقيم عام 1932 فوق القناة الإنجليزية على متن رحلة بين لندن وباريس، عناوين الأخبار في جميع أنحاء العالم.

وأوضحت بعد ذلك سبب اعتناقها الإسلام في الصحافة وفي الإذاعة العامة، وكتبت مقالات عن عقيدتها في مجلات إسلامية، مستخدمة شهرتها في تحدي وجهات النظر الغربية التقليدية حول الإسلام.

وقال المؤلفون أن حياة إحدى أشهر النساء المسلمات، الكاتبة والجاسوسة نور عناية خان، تم توثيقها جيدًا في السابق، حيث كانت خان عميلة سرية بريطانية من أصل هندي في زمن الحرب، وكانت أول مشغلة راديو يتم إرسالها إلى فرنسا التي يحتلها النازيون، من قبل مدير العمليات الخاصة "SOE".

وتم القبض عليها وإعدامها في نهاية المطاف في معسكر الاعتقال داخاو في عام 1944، ومنحت بعد وفاتها وسام جورج كروس بعد خمس سنوات.

وقال المؤلفان أن الكتاب اتخذ نهجًا جديدًا في حياتها، حيث كتب فصلًا عنها من قبل سليل نور المباشر، واستنادًا إلى التاريخ الشفهي للعائلة.

وقال الدكتور جيلهام: "لقد قررنا أن هذه لم تكن الكلمة الأخيرة حول هذا الموضوع بأي حال من الأحوال، إنها مجرد مقدمات لنقطة انطلاق لمزيد من البحث".

وأضاف: "أملنا هو أن يلهم المزيد من البحث باستخدام أساليب الأرشيف، والتاريخ الشفهي، حيثما أمكن ذلك، لتسليط الضوء على هؤلاء النساء اللاتي ساعدن بنشاط في بناء الإسلام البريطاني.

السابق سوناك في موقف محرج بعد قبول طالبي لجوء روانديين في بريطانيا لأن بلادهم "غير آمنة"
التالي وزيرة التجارة البريطانية تقيل رئيس شركة خدمات البريد وسط ضجة حول إدانات خطأ بالسرقة لمدراء